तेंदुपत्ता संकलनासाठी गेलेल्या महिलांवर मृत्यूचा घाला
मिळालेल्या माहितीनुसार, गुंजेवाही गावातील वॉर्ड क्रमांक एक मधील ‘भट्टी मोहल्ला’ परिसरातील १३ महिलांचा एक गट पोटापाण्याचा प्रश्न सोडवण्यासाठी जंगलात गेला होता. सध्या तेंदुपत्ता संकलनाचा हंगाम सुरू असल्याने, या सर्व महिला खैरीचक जवळील घनदाट जंगलात पाने तोडण्याच्या कामात व्यग्र होत्या. मात्र, तिथेच एका झुडपात दबा धरून बसलेल्या वाघिणीची त्यांना अजिबात चाहूल लागली नाही. शिकार शोधत असलेल्या या वाघिणीने अत्यंत अचानक आणि हिंसक पद्धतीने या महिलांच्या गटावर हल्ला चढवला. हा प्रसंग इतका अनपेक्षित होता की, महिलांना स्वतःला सावरण्याची किंवा जीव वाचवून पळण्याची कोणतीही संधी मिळाली नाही.
डोळ्यांदेखत मैत्रिणींचा अंत
या भयानक झटापटीत वाघिणीने चार महिलांना आपले भक्ष्य बनवले आणि त्यांचा जागीच दुर्दैवी मृत्यू झाला. सुदैवाने, या गटातील उर्वरित महिलांनी प्रसंगावधान राखत जीवाच्या आकांताने तिथून पळ काढल्याने त्यांचे प्राण वाचले. परंतु, आपल्याच मैत्रिणी आणि नातेवाईकांना डोळ्यांसमोर मृत्यूच्या दाढेत ओढले जाताना पाहिल्याने या बचावलेल्या महिलांना मोठा मानसिक धक्का बसला आहे.
एकाच गल्लीतील चौघींचा मृत्यू
या घटनेतील सर्वात वेदनादायक बाब म्हणजे, मृत पावलेल्या चारही महिला एकाच परिसरातील रहिवासी आणि एकमेकींच्या नातेवाईक होत्या. एकाच गल्लीतून चार जणींची अंत्ययात्रा निघणार असल्याने गुंजेवाही गावातील प्रत्येक घर आज शोकमग्न झाले आहे.
मृतक महिलांची नावे :
- कविता दादाजी मोहुर्ले (वय ४५ वर्षे)
- अनिता दादाजी मोहुर्ले (वय ४६ वर्षे)
- संगीता संतोष चौधरी (वय ४० वर्षे)
- सुनीता कौशिक मोहुर्ले (वय ३५ वर्षे)
वन विभागावर गावकऱ्यांचा तीव्र रोष
जंगलातील या भीषण हत्याकांडाची बातमी गुंजेवाही आणि आजूबाजूच्या गावांमध्ये वाऱ्यासारखी पसरली. घटनेची माहिती मिळताच संतप्त झालेल्या हजारो गावकऱ्यांनी थेट जंगल परिसराकडे धाव घेतली. एकाच वेळी चार महिलांचा बळी गेल्याने लोकांच्या संयमाचा बांध फुटला असून, त्यांनी वन विभागाच्या बेजबाबदार कारभारावर कडाडून टीका केली आहे. “वन्यजीव आणि मानव यांच्यातील संघर्ष रोखण्यात वन प्रशासन पूर्णपणे अपयशी ठरले आहे,” असा थेट आरोप करत संतप्त जमावाने वन अधिकाऱ्यांना जाब विचारला. या घटनेमुळे परिसरात सध्या प्रचंड तणावाचे वातावरण असून, पोलिसांना आणि वनविभागाला गावकऱ्यांच्या तीव्र रोषाला सामोरे जावे लागत आहे.
